МВ
Пользователь
Россия, Москва
Встреча с батюшкой.
Братья и сестры! В субботу в храме Живоначальной Троицы в Кожевниках ( м. Павелецкая, 2-й Кожевнический переулок, д. 4, стр. 6), где батюшке в курсе нашего статуса, проходят встречи со священниками, в 17 часов служба и исповедь.
При храме действует общество трезвости «Трезвение» и проходит ряд различных встреч, мероприятий, а также совершаются молебны и паломнические поездки.
Для тех, кто по тем, или иным причинам не может присутствовать на службе ( проживание в другом городе, пребывание в МЛС, хворь, не дай Бог, и другие причины) - можно писать имена тех, за кого надо помолиться, на этот адрес molebenhiv@yandex.ru. При написании имени рядом пишите пожалуйста крещен человек или нет.
Страничка храма в контакте.
http://vk.com/club73665808
Сайт в интернете.
http://kozhevniki.cerkov.ru/
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ.
http://kozhevniki.cerkov.ru/raspisanie-bogosluzhenij/
Реабилитация LIVE
Телефон Центра реабилитации для зависимых «Реабилитация LIVE» при храме Живоначальной Троицы в Кожевниках:
Телефоны горячей линии:
8 (968) 712-3030; 8 (800) 600-1693
Центр «Реабилитация LIVE» организован Синодальным отделом по церковной благотворительности и социальному служению и Благотворительным фондом святого праведного Иоанна Кронштадтского при поддержке Фонда президентских грантов.
Это единственный в столице бесплатный негосударственный проект амбулаторной реабилитации, с помощью которого как мужчины, так и женщины смогут получить помощь — независимо от гражданства, места регистрации и вероисповедования.
Адрес: 2-ой Кожевнический переулок, 4с2
Канал КАТЕХИЗАТОР просто, доступно и интересно о сложном.
Может ещё кому пригодится, и будет полезно и интересно.
Поделитесь)
Рекомендую!
https://www.youtube.com/channel/UC99BesLreLoZX_Fj0clCufw?app=desktop
Иисус Христос. Жизнь и учение. Сериал.
Плей лист по ссылке.
https://www.youtube.com/playlist?list=PL66DIGaegedo3Y7pgMUyfiENCRdT0JyOx
Рай истинный и ложный.
Передача на радиостанции Радонеж с участием настоятеля храма Живоначальной Троицы в Кожевниках отцом Олегом.
http://radonezh.ru/radio/2015/11/26/23-00.html
Дай Бог веры, надежды, любви, добра, мира в душе, здоровья, счастья и благополучия!
Сайт общества трезвости Трезвение
http://живитрезво.рф
Центр реабилитации для зависимых и телефоны горячей линии помощи наркозависимым: 8-800-600-16-93, +7 (968) 712-30-30
https://www.protivnarko.ru/
СМЫСЛ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА.
Вот крайне важная к прочтению Книга. Она очень маленькая. Всего чуть больше двух десятков страничек, и так и называется.
http://www.blagovest-moskva.ru/item9306.html
Скачать скан можно отсюда
http://hram-anevskogo.prihod.ru/files/2013/06/smisl_zhizni_cheliveka.pdf
О СМЫСЛЕ ВСЕНОЩНОГО БДЕНИЯ И БОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТУРГИИ
http://www.pravoslavie.ru/put/shagi/pervieshagi05.htm
Замечательная настольная книга.
Рекомендую.
Алфавит духовный старца Паисия Святогорца.
Замечательный сайт!
АЗБУКА ВЕРЫ. Очень много материалов. Рекомендую.
https://azbyka.ru
Рекомендую к просмотру!
По ту сторону земной жизни 1 ч.
https://youtu.be/tnTs_ITA6T4
По ту сторону земной жизни 2 ч.
https://youtu.be/VRseWOFdW-4
МЫТАРСТВА. Рассказ иеромонаха Романа Кропотова,читает автор
https://youtu.be/94NlE657I7Q
О ЦЕЛИ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ БЕСЕДА ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО С НИКОЛАЕМ МОТОВИЛОВЫМ
https://youtu.be/TDMxfAnlyXg
Выступающим за аборты на заметку!
http://www.matrony.ru/geroi-mediciny-raport-akusherki-iz-osvencima/
Как на родившихся детей влияют аборты их родителей? (прот. Владимир Головин, г. Болгар)
https://youtu.be/gALWn9hvI3s
Зачатие ребенка.
Потрясающие видео формирования ребенка
https://youtu.be/fesbv9T03ag
Много интересного и полезного. В том числе о молитве по соглашению.
https://православный-болгар.рф
ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЕ КУРСЫ
Место проведения: актовый зал Сретенской духовной семинарии.
По понедельникам. Начало в 19:00.
Расписание занятий доступно на общей странице Православных просветительских курсов.
Здесь также можно найти ссылки на видео уже состоявшихся встреч.
http://www.pravoslavie.ru/74480.html
Подать требы онлай.
Сретенский монастырь.
https://monastery.ru/bogosluzhenie/podat-zapisku2/
Псково-Печерский.
http://ppm.pravoslavie.ru/
5 книг которые необходимо прочесть каждому христианину. Протоиерей Олег Стеняев
https://youtu.be/O7Zl2Rptc5M
P.S
Крестьянин и Лошадь
Крестьянин засевал овес;
То видя, Лошадь молодая
Так про себя ворчала, рассуждая:
«За делом столько он овса сюда принес!
Вот, говорят, что люди нас умнее.
Что может быть безумней и смешнее,
Как поле целое изрыть,
Чтоб после рассорить
На нем овес свой по-пустому?
Стравил бы он его иль мне, или гнедому;
Хоть курам бы его он вздумал разбросать,
Все было б более похоже то на стать;
Хоть спрятал бы его: я видела б в том скупость;
А попусту бросать! Нет, это просто глупость».
Вот к осени меж тем овес тот убран был,
И наш Крестьянин им того ж Коня кормил.
Читатель! Верно, нет сомненья,
Что не одобришь ты конева рассужденья;
Но с самой древности, в наш даже век,
Не так ли дерзко человек
О воле судит Провиденья,
В безумной слепоте своей,
Не ведая его ни цели, ни путей?
И.А. Крылов
1830 г.
ДОМ на КАМНЕ, 44 мин, режиссер Евгений Крылов.
https://youtu.be/7__oCjVF1Z0
Призыв!
https://youtu.be/PGoZwfqRWuo
При храме действует общество трезвости «Трезвение» и проходит ряд различных встреч, мероприятий, а также совершаются молебны и паломнические поездки.
Для тех, кто по тем, или иным причинам не может присутствовать на службе ( проживание в другом городе, пребывание в МЛС, хворь, не дай Бог, и другие причины) - можно писать имена тех, за кого надо помолиться, на этот адрес molebenhiv@yandex.ru. При написании имени рядом пишите пожалуйста крещен человек или нет.
Страничка храма в контакте.
http://vk.com/club73665808
Сайт в интернете.
http://kozhevniki.cerkov.ru/
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ.
http://kozhevniki.cerkov.ru/raspisanie-bogosluzhenij/
Реабилитация LIVE
Телефон Центра реабилитации для зависимых «Реабилитация LIVE» при храме Живоначальной Троицы в Кожевниках:
Телефоны горячей линии:
8 (968) 712-3030; 8 (800) 600-1693
Центр «Реабилитация LIVE» организован Синодальным отделом по церковной благотворительности и социальному служению и Благотворительным фондом святого праведного Иоанна Кронштадтского при поддержке Фонда президентских грантов.
Это единственный в столице бесплатный негосударственный проект амбулаторной реабилитации, с помощью которого как мужчины, так и женщины смогут получить помощь — независимо от гражданства, места регистрации и вероисповедования.
Адрес: 2-ой Кожевнический переулок, 4с2
Канал КАТЕХИЗАТОР просто, доступно и интересно о сложном.
Может ещё кому пригодится, и будет полезно и интересно.
Поделитесь)
Рекомендую!
https://www.youtube.com/channel/UC99BesLreLoZX_Fj0clCufw?app=desktop
Иисус Христос. Жизнь и учение. Сериал.
Плей лист по ссылке.
https://www.youtube.com/playlist?list=PL66DIGaegedo3Y7pgMUyfiENCRdT0JyOx
Рай истинный и ложный.
Передача на радиостанции Радонеж с участием настоятеля храма Живоначальной Троицы в Кожевниках отцом Олегом.
http://radonezh.ru/radio/2015/11/26/23-00.html
Дай Бог веры, надежды, любви, добра, мира в душе, здоровья, счастья и благополучия!
Сайт общества трезвости Трезвение
http://живитрезво.рф
Центр реабилитации для зависимых и телефоны горячей линии помощи наркозависимым: 8-800-600-16-93, +7 (968) 712-30-30
https://www.protivnarko.ru/
СМЫСЛ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА.
Вот крайне важная к прочтению Книга. Она очень маленькая. Всего чуть больше двух десятков страничек, и так и называется.
http://www.blagovest-moskva.ru/item9306.html
Скачать скан можно отсюда
http://hram-anevskogo.prihod.ru/files/2013/06/smisl_zhizni_cheliveka.pdf
О СМЫСЛЕ ВСЕНОЩНОГО БДЕНИЯ И БОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТУРГИИ
http://www.pravoslavie.ru/put/shagi/pervieshagi05.htm
Замечательная настольная книга.
Рекомендую.
Алфавит духовный старца Паисия Святогорца.
Замечательный сайт!
АЗБУКА ВЕРЫ. Очень много материалов. Рекомендую.
https://azbyka.ru
Рекомендую к просмотру!
По ту сторону земной жизни 1 ч.
https://youtu.be/tnTs_ITA6T4
По ту сторону земной жизни 2 ч.
https://youtu.be/VRseWOFdW-4
МЫТАРСТВА. Рассказ иеромонаха Романа Кропотова,читает автор
https://youtu.be/94NlE657I7Q
О ЦЕЛИ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ БЕСЕДА ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО С НИКОЛАЕМ МОТОВИЛОВЫМ
https://youtu.be/TDMxfAnlyXg
Выступающим за аборты на заметку!
http://www.matrony.ru/geroi-mediciny-raport-akusherki-iz-osvencima/
Как на родившихся детей влияют аборты их родителей? (прот. Владимир Головин, г. Болгар)
https://youtu.be/gALWn9hvI3s
Зачатие ребенка.
Потрясающие видео формирования ребенка
https://youtu.be/fesbv9T03ag
Много интересного и полезного. В том числе о молитве по соглашению.
https://православный-болгар.рф
ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЕ КУРСЫ
Место проведения: актовый зал Сретенской духовной семинарии.
По понедельникам. Начало в 19:00.
Расписание занятий доступно на общей странице Православных просветительских курсов.
Здесь также можно найти ссылки на видео уже состоявшихся встреч.
http://www.pravoslavie.ru/74480.html
Подать требы онлай.
Сретенский монастырь.
https://monastery.ru/bogosluzhenie/podat-zapisku2/
Псково-Печерский.
http://ppm.pravoslavie.ru/
5 книг которые необходимо прочесть каждому христианину. Протоиерей Олег Стеняев
https://youtu.be/O7Zl2Rptc5M
P.S
Крестьянин и Лошадь
Крестьянин засевал овес;
То видя, Лошадь молодая
Так про себя ворчала, рассуждая:
«За делом столько он овса сюда принес!
Вот, говорят, что люди нас умнее.
Что может быть безумней и смешнее,
Как поле целое изрыть,
Чтоб после рассорить
На нем овес свой по-пустому?
Стравил бы он его иль мне, или гнедому;
Хоть курам бы его он вздумал разбросать,
Все было б более похоже то на стать;
Хоть спрятал бы его: я видела б в том скупость;
А попусту бросать! Нет, это просто глупость».
Вот к осени меж тем овес тот убран был,
И наш Крестьянин им того ж Коня кормил.
Читатель! Верно, нет сомненья,
Что не одобришь ты конева рассужденья;
Но с самой древности, в наш даже век,
Не так ли дерзко человек
О воле судит Провиденья,
В безумной слепоте своей,
Не ведая его ни цели, ни путей?
И.А. Крылов
1830 г.
ДОМ на КАМНЕ, 44 мин, режиссер Евгений Крылов.
https://youtu.be/7__oCjVF1Z0
Призыв!
https://youtu.be/PGoZwfqRWuo
28 авг. 2015 г. в 18:17
МВ
Пользователь
Россия, Москва
27 МАРТА ПРАЗДНОВАНИЕ ФЕОДОРОВСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ!
Молитвами Владычицы нашей Пресвятой Богородицы и Принодевы Марии, и всех святых, подай нам Милостивый Господи истинной веры, крепкой надежды, нелицемерной любви, добра, мира в душе, мудрости, радости о Господе!
Помоги Господи во благих делах!
Спаси и помилуй Господи!
Феодоровская икона Божией Матери.
Феодоровская – Костромская икона Божией Матери написана евангелистом Лукой и близка по иконографии к Владимирской иконе Божией Матери.
Название свое икона получила от великого князя Ярослава Всеволодовича († 1246), отца святого Александра Невского, носившего в святом крещении имя Феодор – в честь святого Феодора Стратилата. Обретена она была, по преданию, его старшим братом, святым Юрием Всеволодовичем († 1238, память 4 февраля) в ветхой деревянной часовне близ старинного города Городца – позже на том месте был устроен Городецкий Феодоровский монастырь. Князь Ярослав-Феодор, ставший после гибели в битве с татарами на Сити святого Юрия великим князем Владимирским, в следующем, 1239 году торжественно перенес его мощи из Ростова в Успенский собор Владимира, а оставшейся от брата иконой благословил своего сына, святого Александра Невского, вступившего в том же году в брак с полоцкой княжной Брячиславой.
Ярослав-Феодор оставил значительную о себе память в русской истории. С ним, продолжателем славных традиций дяди – святого Андрея Боголюбского (память 4 июля) и отца – Всеволода III Большое Гнездо, связаны почти все наиболее значительные события в истории Руси первой половины ХIII века. Ему досталась в наследство Русь, сожженная и разграбленная в 1237-1238 гг. татарами. Он поднял ее из пепла, отстроил и украсил городами, святыми обителями и храмами. Им были восстановлены опустошенные врагом города Поволжья: Кашин, Углич, Ярославль, Кострома, Городец. Церковь Феодора Стратилата в Костроме и Феодоровский монастырь близ Городца основаны им в честь своего Ангела. Всего восемь лет стоял он у кормила великого княжения, но за это время он сумел направить страну по единственно верному в то время пути – военно-политического равновесия с Золотой Ордой на востоке и активного противостояния католической Европе на западе. Ближайшим сподвижником и продолжателем его государственного дела был сын, святой Александр Невский.
Чудотворная Феодоровская икона Божией Матери – благословение отца – постоянно находилась при святом Александре, была его моленным образом. После его смерти (святой князь умер 14 ноября 1263 года в Городце, в основанном отцом монастыре) икона, в память о нем, была взята его младшим братом Василием.
Василий Ярославич был «мизинным», то есть младшим (восьмым), сыном Ярослава Всеволодовича. В 1246 году после смерти отца (князь был отравлен в столице Монголии – Каракоруме), пяти лет от роду, он стал князем костромского удела – наименее значительного во владениях его отца. Но в 1272 году Бог судил ему стать великим князем Владимирским. Четыре года его великого княжения (1272-1276) наполнены обычными для того времени княжескими междоусобными бранями. Несколько лет вел он войну за Новгород с непокорным племянником Димитрием Александровичем. Поэтому, став великим князем, Василий не поехал во Владимир, а остался под защитой чудотворной иконы в Костроме, считая это место более надежным на случай новых усобиц.
Пришлось ему защищать Русь и от внешних врагов. В 1272 году при очередном татарском набеге русское войско выступило из Костромы им навстречу. По примеру деда, святого Андрея Боголюбского, который брал с собой в походы чудотворную Владимирскую икону Божией Матери, князь Василий двинулся в бой с чудотворной иконой Феодоровской. Яркие лучи исходили от святого образа, попаляя врагов; татары были разгромлены и изгнаны из Русской земли.
Летописи рассказывают, что великий князь Василий питал особую любовь к Церкви и духовенству. После мученической гибели при штурме татарами Владимира 4 февраля 1238 года епископа Владимирского Митрофана долгие годы Владимирская епархия оставалась вдовствующей. Это печалило великого князя Василия. В 1274 году при его участии состоялся во Владимире большой церковный Собор. Непосредственным поводом его явилась хиротония во епископа Владимирского святителя Серапиона († 1275, память 12 июля), из Печерских игуменов, митрополитом Кириллом III († 1282) и собором русских святителей. Содержание соборных деяний было очень широко – это был первый Собор в Русской Церкви со времени монгольского нашествия. Много накопилось проблем и неурядиц в церковной жизни, Русская Церковь только-только оправлялась от постигшего ее бедствия. Но главной задачей было возрождение русской церковной письменности – восстановление традиций древнерусского «княжеского строения». Без книг невозможно было бы спасительное делание Церкви, они нужны были и для Богослужения, и для проповедничества, и для келейного вразумления иноков, и для домашнего чтения верующих. Трудами митрополита Кирилла, русских епископов и монастырских иноков-книжников эта задача, важнейшая для последующего христианского просвещения Руси, была успешно выполнена. Собор принял новую редакцию Кромчей книги – основного канонического кодекса православной церковной жизни.
В 1276 году князь Василий завершил свой жизненный путь, важнейшие вехи которого были осенены благословением Феодоровской иконы Божией Матери. Он умер в Костроме и там же обрел место последнего упокоения. Святая икона пребывала с тех пор в Костромском соборе святого Феодора Стратилата.
Восстановление памяти Феодоровской иконы Божией Матери и широкое распространение ее почитания по всей России связано с событиями начала ХVII века – прекращением Смутного времени. В 1613 году чудотворной Феодоровской иконой из Костромского собора был благословлен при избрании на царство Михаил Романов. В память об этом историческом событии было установлено повсеместное празднование иконе Феодоровской Богоматери 14 марта. Появились многочисленные списки с Костромской Феодоровской иконы, один из первых был заказан и принесен в Москву матерью царя Михаила – инокиней Марфой. Со второй половины ХVII века получают распространение иконы Феодоровской Божией Матери с клеймами, изображающими события из истории чудотворного образа.
В 1670 году иеродиакон Костромского Ипатьевского монастыря Лонгин написал «Сказание о явлении и чудесах Феодоровской иконы Богоматери в Костроме». Не все содержащиеся в ней сведения совпадают с изложенными выше, у народной памяти – своя хронология, свои законы.
Феодоровская икона – двухсторонняя. На обратной стороне – образ святой великомученицы Параскевы, изображенной в богатом княжеском одеянии. Предполагают, что появление образа Параскевы на обороте иконы связано с супругой святого Александра Невского.
http://calendar.rop.ru/?4ib=mar14-ikona-feodorovskaya
«Ею же радость возсияет»
О помощи Матери Божией
Милостивая Помощница
«Стукнуло» Маше уже 27 лет, а детей у них с мужем все не было. Случилась 5 лет назад неудачная беременность – очень долго и тяжело переживали они свою беду. Настолько переживали, что остерегались даже заговаривать на эту тему, боясь, как бы случайно не ранить друг друга.
Решила однажды Маша пойти на ночную пасхальную службу и постоять с самого начала богослужения и до конца. Она и раньше заходила на службы – на полчасика, на час, но надо ведь когда-то и всерьез приниматься за исполнение обязанностей крещеного человека. Стала приготовляться: даже воды не пила, хотя это, как ей потом сказали, совсем не обязательно.
Пришла в храм, старалась вслушиваться в слова молитв и песнопений, но большую часть службы просто смотрела на икону «Всецарица» в иконостасе алтаря. Так красиво написана Божия Матерь, прямо как живая.
Большую часть службы просто смотрела на икону «Всецарица» в иконостасе алтаря. Так красиво написана Божия Матерь, прямо как живая
Стоит Маша и думает:
«Такая молодая была Дева Мария, когда родила Христа, в такой чистоте жизнь прожила, и столько горя Ей, невинной, пришлось познать. Вот, я своего ребенка хотя бы не видела, а Она под сердцем выносила, родила, кормила. Вырос Сын Божий на Ее глазах, и так же на глазах казнили Его – страшно, жестоко… Казнили безгрешного, всем делавшего только добро и всех любившего…».
Подошло время Исповеди. Маша не готовилась, однако ноги сами понесли к аналою. Исповедовала самый тяжкий грех, расплакалась навзрыд. Утирая слезы, отошла в сторонку, успокоилась немного. Подняла глаза, а над ней – икона Божией Матери «Помощница в родах»…
Через две недели – положительный тест на беременность, которая протекала совсем без осложнений. В конце декабря Бог дал сына.
Нечаянная Радость
Петр очень почитал икону Божией Матери «Нечаянная радость», которая дает надежду на прощение всякому раскаявшемуся грешнику, какие бы грехи он до этого ни совершил. Петр считал себя как раз таким грешником – и потому чаще всего молился о разных нуждах именно перед этой иконой Божией Матери.
Как-то он потерял связь с одним своим родственником, не знал, где тот находится. Были предположения, что он мог оказаться в одной из «горячих точек», и поэтому Петр еще сильнее за него переживал.
Собрался он однажды и поехал к чудотворной иконе «Нечаянная радость» – поставить свечу и помолиться об этом родственнике сугубо.
– Матерь Божия, если он действительно находится в тех опасных местах, то сохрани его там и сбереги! Верни домой в целости и сохранности, а еще – помоги нам как-нибудь встретиться. Очень мне дорог этот человек – не хотелось бы навсегда потерять его на бурных жизненных перекрестках!
Прошло ровно две недели. Ближе к вечеру отправился Петр пешком в магазин за хлебом. Возвращается обратно, а на перекрестке небольшая авария случилась. Он засмотрелся – и лоб в лоб столкнулся с каким-то человеком, который шел по тротуару навстречу и тоже отвлекся на аварию. Хорошо так они столкнулись – долго у обоих потом лбы болели.
...Этим человеком оказался родственник Петра, за которого он молился и ставил свечу.
Но самое удивительное, что счастливое «столкновение» произошло 14 мая, в самый день празднования иконы Божией Матери «Нечаянная Радость».
И снова Нечаянная Радость
Одна женщина ездила в паломническую поездку и в храме в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» заказала на целый год молебны о духовном и телесном здравии своего любимого племянника. Вернувшись домой, она узнала, что он вдруг принял решение жениться. Для нее это известие явилось великой неожиданностью и неизреченной радостью, поскольку в их семье мужчины принципиально не регистрировали браки уже на протяжении четырех поколений.
Но была еще одна новость, которая повергла ее в настоящее ликование – регистрацию брака назначили на 23 декабря, следующий после праздника иконы «Нечаянная Радость» день.
Радуйся
Год назад перед операцией Неля истово молилась… В первый же день обнаружила тихий коридорчик, на первый взгляд безлюдный, и стояла там у окна с молитвословом в руках. Оказалось, по нему врачи в свои рабочие кабинеты заходят, и заведующий отделением как-то даже одобрительно на нее посмотрел.
За нее тогда много друзей и родных молились... И у Нели было какое-то особое настроение, хорошее – всё вокруг как будто специально этому способствовало. Палаты оказались светлыми, с недавним ремонтом и удобными кроватями, соседки – веселые, медсестры и врачи – красивые и внимательные. Повариха постоянно подкладывала ей всякие вкусности. Подруга приносила букеты и ягоды.
И маленькая церквушка-часовенка в честь иконы «Всецарица» рядом с лечебным корпусом. Она пришла туда в своем новом бархатном халате, а священник разглядел на нем буковки на английском: «Живи и радуйся!»
Так она с тех пор и поступает – живет и радуется каждому новому дню.
https://pravoslavie.ru/176567.html
ФЕОДОРОВСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ. ФИЛЬМ.
https://vk.com/video-213705882_456241424
Молитвами Владычицы нашей Пресвятой Богородицы и Принодевы Марии, и всех святых, подай нам Милостивый Господи истинной веры, крепкой надежды, нелицемерной любви, добра, мира в душе, мудрости, радости о Господе!
Помоги Господи во благих делах!
Спаси и помилуй Господи!
Феодоровская икона Божией Матери.
Феодоровская – Костромская икона Божией Матери написана евангелистом Лукой и близка по иконографии к Владимирской иконе Божией Матери.
Название свое икона получила от великого князя Ярослава Всеволодовича († 1246), отца святого Александра Невского, носившего в святом крещении имя Феодор – в честь святого Феодора Стратилата. Обретена она была, по преданию, его старшим братом, святым Юрием Всеволодовичем († 1238, память 4 февраля) в ветхой деревянной часовне близ старинного города Городца – позже на том месте был устроен Городецкий Феодоровский монастырь. Князь Ярослав-Феодор, ставший после гибели в битве с татарами на Сити святого Юрия великим князем Владимирским, в следующем, 1239 году торжественно перенес его мощи из Ростова в Успенский собор Владимира, а оставшейся от брата иконой благословил своего сына, святого Александра Невского, вступившего в том же году в брак с полоцкой княжной Брячиславой.
Ярослав-Феодор оставил значительную о себе память в русской истории. С ним, продолжателем славных традиций дяди – святого Андрея Боголюбского (память 4 июля) и отца – Всеволода III Большое Гнездо, связаны почти все наиболее значительные события в истории Руси первой половины ХIII века. Ему досталась в наследство Русь, сожженная и разграбленная в 1237-1238 гг. татарами. Он поднял ее из пепла, отстроил и украсил городами, святыми обителями и храмами. Им были восстановлены опустошенные врагом города Поволжья: Кашин, Углич, Ярославль, Кострома, Городец. Церковь Феодора Стратилата в Костроме и Феодоровский монастырь близ Городца основаны им в честь своего Ангела. Всего восемь лет стоял он у кормила великого княжения, но за это время он сумел направить страну по единственно верному в то время пути – военно-политического равновесия с Золотой Ордой на востоке и активного противостояния католической Европе на западе. Ближайшим сподвижником и продолжателем его государственного дела был сын, святой Александр Невский.
Чудотворная Феодоровская икона Божией Матери – благословение отца – постоянно находилась при святом Александре, была его моленным образом. После его смерти (святой князь умер 14 ноября 1263 года в Городце, в основанном отцом монастыре) икона, в память о нем, была взята его младшим братом Василием.
Василий Ярославич был «мизинным», то есть младшим (восьмым), сыном Ярослава Всеволодовича. В 1246 году после смерти отца (князь был отравлен в столице Монголии – Каракоруме), пяти лет от роду, он стал князем костромского удела – наименее значительного во владениях его отца. Но в 1272 году Бог судил ему стать великим князем Владимирским. Четыре года его великого княжения (1272-1276) наполнены обычными для того времени княжескими междоусобными бранями. Несколько лет вел он войну за Новгород с непокорным племянником Димитрием Александровичем. Поэтому, став великим князем, Василий не поехал во Владимир, а остался под защитой чудотворной иконы в Костроме, считая это место более надежным на случай новых усобиц.
Пришлось ему защищать Русь и от внешних врагов. В 1272 году при очередном татарском набеге русское войско выступило из Костромы им навстречу. По примеру деда, святого Андрея Боголюбского, который брал с собой в походы чудотворную Владимирскую икону Божией Матери, князь Василий двинулся в бой с чудотворной иконой Феодоровской. Яркие лучи исходили от святого образа, попаляя врагов; татары были разгромлены и изгнаны из Русской земли.
Летописи рассказывают, что великий князь Василий питал особую любовь к Церкви и духовенству. После мученической гибели при штурме татарами Владимира 4 февраля 1238 года епископа Владимирского Митрофана долгие годы Владимирская епархия оставалась вдовствующей. Это печалило великого князя Василия. В 1274 году при его участии состоялся во Владимире большой церковный Собор. Непосредственным поводом его явилась хиротония во епископа Владимирского святителя Серапиона († 1275, память 12 июля), из Печерских игуменов, митрополитом Кириллом III († 1282) и собором русских святителей. Содержание соборных деяний было очень широко – это был первый Собор в Русской Церкви со времени монгольского нашествия. Много накопилось проблем и неурядиц в церковной жизни, Русская Церковь только-только оправлялась от постигшего ее бедствия. Но главной задачей было возрождение русской церковной письменности – восстановление традиций древнерусского «княжеского строения». Без книг невозможно было бы спасительное делание Церкви, они нужны были и для Богослужения, и для проповедничества, и для келейного вразумления иноков, и для домашнего чтения верующих. Трудами митрополита Кирилла, русских епископов и монастырских иноков-книжников эта задача, важнейшая для последующего христианского просвещения Руси, была успешно выполнена. Собор принял новую редакцию Кромчей книги – основного канонического кодекса православной церковной жизни.
В 1276 году князь Василий завершил свой жизненный путь, важнейшие вехи которого были осенены благословением Феодоровской иконы Божией Матери. Он умер в Костроме и там же обрел место последнего упокоения. Святая икона пребывала с тех пор в Костромском соборе святого Феодора Стратилата.
Восстановление памяти Феодоровской иконы Божией Матери и широкое распространение ее почитания по всей России связано с событиями начала ХVII века – прекращением Смутного времени. В 1613 году чудотворной Феодоровской иконой из Костромского собора был благословлен при избрании на царство Михаил Романов. В память об этом историческом событии было установлено повсеместное празднование иконе Феодоровской Богоматери 14 марта. Появились многочисленные списки с Костромской Феодоровской иконы, один из первых был заказан и принесен в Москву матерью царя Михаила – инокиней Марфой. Со второй половины ХVII века получают распространение иконы Феодоровской Божией Матери с клеймами, изображающими события из истории чудотворного образа.
В 1670 году иеродиакон Костромского Ипатьевского монастыря Лонгин написал «Сказание о явлении и чудесах Феодоровской иконы Богоматери в Костроме». Не все содержащиеся в ней сведения совпадают с изложенными выше, у народной памяти – своя хронология, свои законы.
Феодоровская икона – двухсторонняя. На обратной стороне – образ святой великомученицы Параскевы, изображенной в богатом княжеском одеянии. Предполагают, что появление образа Параскевы на обороте иконы связано с супругой святого Александра Невского.
http://calendar.rop.ru/?4ib=mar14-ikona-feodorovskaya
«Ею же радость возсияет»
О помощи Матери Божией
Милостивая Помощница
«Стукнуло» Маше уже 27 лет, а детей у них с мужем все не было. Случилась 5 лет назад неудачная беременность – очень долго и тяжело переживали они свою беду. Настолько переживали, что остерегались даже заговаривать на эту тему, боясь, как бы случайно не ранить друг друга.
Решила однажды Маша пойти на ночную пасхальную службу и постоять с самого начала богослужения и до конца. Она и раньше заходила на службы – на полчасика, на час, но надо ведь когда-то и всерьез приниматься за исполнение обязанностей крещеного человека. Стала приготовляться: даже воды не пила, хотя это, как ей потом сказали, совсем не обязательно.
Пришла в храм, старалась вслушиваться в слова молитв и песнопений, но большую часть службы просто смотрела на икону «Всецарица» в иконостасе алтаря. Так красиво написана Божия Матерь, прямо как живая.
Большую часть службы просто смотрела на икону «Всецарица» в иконостасе алтаря. Так красиво написана Божия Матерь, прямо как живая
Стоит Маша и думает:
«Такая молодая была Дева Мария, когда родила Христа, в такой чистоте жизнь прожила, и столько горя Ей, невинной, пришлось познать. Вот, я своего ребенка хотя бы не видела, а Она под сердцем выносила, родила, кормила. Вырос Сын Божий на Ее глазах, и так же на глазах казнили Его – страшно, жестоко… Казнили безгрешного, всем делавшего только добро и всех любившего…».
Подошло время Исповеди. Маша не готовилась, однако ноги сами понесли к аналою. Исповедовала самый тяжкий грех, расплакалась навзрыд. Утирая слезы, отошла в сторонку, успокоилась немного. Подняла глаза, а над ней – икона Божией Матери «Помощница в родах»…
Через две недели – положительный тест на беременность, которая протекала совсем без осложнений. В конце декабря Бог дал сына.
Нечаянная Радость
Петр очень почитал икону Божией Матери «Нечаянная радость», которая дает надежду на прощение всякому раскаявшемуся грешнику, какие бы грехи он до этого ни совершил. Петр считал себя как раз таким грешником – и потому чаще всего молился о разных нуждах именно перед этой иконой Божией Матери.
Как-то он потерял связь с одним своим родственником, не знал, где тот находится. Были предположения, что он мог оказаться в одной из «горячих точек», и поэтому Петр еще сильнее за него переживал.
Собрался он однажды и поехал к чудотворной иконе «Нечаянная радость» – поставить свечу и помолиться об этом родственнике сугубо.
– Матерь Божия, если он действительно находится в тех опасных местах, то сохрани его там и сбереги! Верни домой в целости и сохранности, а еще – помоги нам как-нибудь встретиться. Очень мне дорог этот человек – не хотелось бы навсегда потерять его на бурных жизненных перекрестках!
Прошло ровно две недели. Ближе к вечеру отправился Петр пешком в магазин за хлебом. Возвращается обратно, а на перекрестке небольшая авария случилась. Он засмотрелся – и лоб в лоб столкнулся с каким-то человеком, который шел по тротуару навстречу и тоже отвлекся на аварию. Хорошо так они столкнулись – долго у обоих потом лбы болели.
...Этим человеком оказался родственник Петра, за которого он молился и ставил свечу.
Но самое удивительное, что счастливое «столкновение» произошло 14 мая, в самый день празднования иконы Божией Матери «Нечаянная Радость».
И снова Нечаянная Радость
Одна женщина ездила в паломническую поездку и в храме в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» заказала на целый год молебны о духовном и телесном здравии своего любимого племянника. Вернувшись домой, она узнала, что он вдруг принял решение жениться. Для нее это известие явилось великой неожиданностью и неизреченной радостью, поскольку в их семье мужчины принципиально не регистрировали браки уже на протяжении четырех поколений.
Но была еще одна новость, которая повергла ее в настоящее ликование – регистрацию брака назначили на 23 декабря, следующий после праздника иконы «Нечаянная Радость» день.
Радуйся
Год назад перед операцией Неля истово молилась… В первый же день обнаружила тихий коридорчик, на первый взгляд безлюдный, и стояла там у окна с молитвословом в руках. Оказалось, по нему врачи в свои рабочие кабинеты заходят, и заведующий отделением как-то даже одобрительно на нее посмотрел.
За нее тогда много друзей и родных молились... И у Нели было какое-то особое настроение, хорошее – всё вокруг как будто специально этому способствовало. Палаты оказались светлыми, с недавним ремонтом и удобными кроватями, соседки – веселые, медсестры и врачи – красивые и внимательные. Повариха постоянно подкладывала ей всякие вкусности. Подруга приносила букеты и ягоды.
И маленькая церквушка-часовенка в честь иконы «Всецарица» рядом с лечебным корпусом. Она пришла туда в своем новом бархатном халате, а священник разглядел на нем буковки на английском: «Живи и радуйся!»
Так она с тех пор и поступает – живет и радуется каждому новому дню.
https://pravoslavie.ru/176567.html
ФЕОДОРОВСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ. ФИЛЬМ.
https://vk.com/video-213705882_456241424
27 мар. в 21:50
МВ
Пользователь
Россия, Москва
УЧЕНЫЕ ДОКАЗАЛИ СИЛУ КРЕСТНОГО ЗНАМЕНИЯ
Ученые подтверждают, что идущий с древности обычай крестить пищу и питье перед трапезой имеет глубокий мистический смысл
Мы подтвердили, что идущий с древности обычай крестить пищу и питье перед трапезой имеет глубокий мистический смысл, — рассказывает физик Ангелина Малаховская, — За ним скрыта практическая польза: еда очищается буквально за мгновение. Это великое чудо, которое происходит буквально каждый день. Свои исследования силы крестного знамения Ангелина Малаховская проводила почти 10 лет.
Была проведена большая серия экспериментов, которые многократно перепроверили, перед тем как обнародовать результаты. Они феноменальны: выявлены уникальные бактерицидные свойства, появляющиеся в воде от ее освящения молитвой и крестным знамением. Открыто новое, ранее неизвестное свойство Слова Божьего преобразовывать структуру воды, значительно повышая ее оптическую плотность в короткой ультрафиолетовой области спектра.
Сама возможность этих исследований для Ангелины Малаховской и ее коллег-петербуржцев стала чудом — они не финансировались, не входили в тематику НИИ. Но ученые выполнили огромнейший объем работ безвозмездно — лишь для того, чтобы дать людям возможность ощутить и увидеть целительную силу Бога.
Ученые проверили действие молитвы «Отче наш» и крестного знамения на патогенные бактерии. Для исследования были взяты пробы вод из различных водоемов — колодцев, рек, озер. Во всех пробах содержались кишечная палочка, золотистый стафилококк. Но оказалось, что если прочесть молитву «Отче наш» и осенить пробы крестным знамением, то количество вредных бактерий уменьшалось в 7, 10, 100 и даже более 1000 раз!
По условию эксперимента — для исключения влияния возможного мысленного внушения — молитву читали и верующие, и неверующие люди, однако число патогенных бактерий в разных средах (с различными наборами бактерий) все равно уменьшалось по сравнению с контрольным образцом.
Благотворно влияние молитвы и крестного знамения на человека — у всех испытуемых стабилизировалось давление, улучшались показатели крови. Удивителен тот факт, что показатели менялись в точно требуемом для исцеления направлении: у гипотоников давление повышается, у гипертоников — снижается.
Было замечено, что, если крестное знамение человек накладывал на себя небрежно, нечетко сложив троеперстие пальцев, или не касался необходимых точек (середины лба, центра солнечного сплетения, углублений правого и левого плеча), то положительный результат воздействия был намного ниже или вообще отсутствовал.
Ученые измерили оптическую плотность воды до и после наложения на нее крестного знамения и освящения. Выяснилось, что оптическая плотность по сравнению со своим исходным значением до освящения повышается, — объясняет Ангелина Малаховская — Это означает, что вода как бы «РАЗЛИЧАЕТ» смысл произносимых над ней молитв, запоминает это воздействие и хранит его сколь угодно долго — в виде увеличения значения оптической плотности. Она как бы «насыщается» светом. Человеческий глаз уловить эти целительные изменения структуры воды, конечно, не может. Но прибор — спектрограф дает объективную оценку этого явления.
Крестное знамение изменяет оптическую плотность воды практически мгновенно. Оптическая плотность водопроводной воды, освящаемой совершением над ней крестного знамения обычным верующим, повышается почти в 1,5 раза! А при освящении священником — почти в 2,5 раза! То есть получается, что вода «различает» степень освящения — мирянином или священником, у которого пальцы правой руки сложены для благословения так, что изображают первые буквы имени Христа.
Интересен результат освящения воды крещеным, но неверующим человеком, не носящим нательный крест. Оказалось, что вода «различает» даже степень веры — оптическая плотность изменилась только на 10%! Воистину — «по вере вашей — да будет вам».
Поскольку человеческий организм состоит более, чем на две трети из воды, это означает, что в нас Богом была заложена при сотворении такая система физических каналов, регулирующих все биохимические процессы в организме, которая четко «узнает» имя Иисуса Христа!
Можно сказать, что крестное знамение — это генератор света. Ни при каких других сложениях пальцев рук (ладонью, или при небрежном сложении пальцев, быстром неблагоговейном махании руками) никаких изменений (увеличения) оптической плотности водопроводной воды не выявлено.
Журнал «Приходская жизнь» № 4 (45), год 2006 от Р. Х.
От Владимира Забелина
Ученые подтверждают, что идущий с древности обычай крестить пищу и питье перед трапезой имеет глубокий мистический смысл
Мы подтвердили, что идущий с древности обычай крестить пищу и питье перед трапезой имеет глубокий мистический смысл, — рассказывает физик Ангелина Малаховская, — За ним скрыта практическая польза: еда очищается буквально за мгновение. Это великое чудо, которое происходит буквально каждый день. Свои исследования силы крестного знамения Ангелина Малаховская проводила почти 10 лет.
Была проведена большая серия экспериментов, которые многократно перепроверили, перед тем как обнародовать результаты. Они феноменальны: выявлены уникальные бактерицидные свойства, появляющиеся в воде от ее освящения молитвой и крестным знамением. Открыто новое, ранее неизвестное свойство Слова Божьего преобразовывать структуру воды, значительно повышая ее оптическую плотность в короткой ультрафиолетовой области спектра.
Сама возможность этих исследований для Ангелины Малаховской и ее коллег-петербуржцев стала чудом — они не финансировались, не входили в тематику НИИ. Но ученые выполнили огромнейший объем работ безвозмездно — лишь для того, чтобы дать людям возможность ощутить и увидеть целительную силу Бога.
Ученые проверили действие молитвы «Отче наш» и крестного знамения на патогенные бактерии. Для исследования были взяты пробы вод из различных водоемов — колодцев, рек, озер. Во всех пробах содержались кишечная палочка, золотистый стафилококк. Но оказалось, что если прочесть молитву «Отче наш» и осенить пробы крестным знамением, то количество вредных бактерий уменьшалось в 7, 10, 100 и даже более 1000 раз!
По условию эксперимента — для исключения влияния возможного мысленного внушения — молитву читали и верующие, и неверующие люди, однако число патогенных бактерий в разных средах (с различными наборами бактерий) все равно уменьшалось по сравнению с контрольным образцом.
Благотворно влияние молитвы и крестного знамения на человека — у всех испытуемых стабилизировалось давление, улучшались показатели крови. Удивителен тот факт, что показатели менялись в точно требуемом для исцеления направлении: у гипотоников давление повышается, у гипертоников — снижается.
Было замечено, что, если крестное знамение человек накладывал на себя небрежно, нечетко сложив троеперстие пальцев, или не касался необходимых точек (середины лба, центра солнечного сплетения, углублений правого и левого плеча), то положительный результат воздействия был намного ниже или вообще отсутствовал.
Ученые измерили оптическую плотность воды до и после наложения на нее крестного знамения и освящения. Выяснилось, что оптическая плотность по сравнению со своим исходным значением до освящения повышается, — объясняет Ангелина Малаховская — Это означает, что вода как бы «РАЗЛИЧАЕТ» смысл произносимых над ней молитв, запоминает это воздействие и хранит его сколь угодно долго — в виде увеличения значения оптической плотности. Она как бы «насыщается» светом. Человеческий глаз уловить эти целительные изменения структуры воды, конечно, не может. Но прибор — спектрограф дает объективную оценку этого явления.
Крестное знамение изменяет оптическую плотность воды практически мгновенно. Оптическая плотность водопроводной воды, освящаемой совершением над ней крестного знамения обычным верующим, повышается почти в 1,5 раза! А при освящении священником — почти в 2,5 раза! То есть получается, что вода «различает» степень освящения — мирянином или священником, у которого пальцы правой руки сложены для благословения так, что изображают первые буквы имени Христа.
Интересен результат освящения воды крещеным, но неверующим человеком, не носящим нательный крест. Оказалось, что вода «различает» даже степень веры — оптическая плотность изменилась только на 10%! Воистину — «по вере вашей — да будет вам».
Поскольку человеческий организм состоит более, чем на две трети из воды, это означает, что в нас Богом была заложена при сотворении такая система физических каналов, регулирующих все биохимические процессы в организме, которая четко «узнает» имя Иисуса Христа!
Можно сказать, что крестное знамение — это генератор света. Ни при каких других сложениях пальцев рук (ладонью, или при небрежном сложении пальцев, быстром неблагоговейном махании руками) никаких изменений (увеличения) оптической плотности водопроводной воды не выявлено.
Журнал «Приходская жизнь» № 4 (45), год 2006 от Р. Х.
От Владимира Забелина
30 мар. в 21:26
МВ
Пользователь
Россия, Москва
Дорогие, 03 апреля 2026г. – 77 лет со дня преставления старца Серафима Вырицкого: завершился его земной путь в 02 час. 45 мин. 03 апреля 1949 г.
Преподобный Серафим Вырицкий (Муравьёв)
Преп. Серафим Вырицкий (в миру Василий Николаевич Муравьев; 1866–1949) – исповедник, принявший монашеский постриг в годы гонений на Церковь, великий старец, стяжавший многие дары Святого Духа, молитвенник за всех скорбящих и страждущих.
Обязательно молись за врагов. Если не молишься, то будто в огонь керосин льешь – пламя всё больше и больше разгорается!.
Всегда и за всё, даже за скорби, благодари Господа и Пресвятую Богородицу!.
В самые тяжелые времена удобно будет спасаться тот, кто в меру сил своих станет подвизаться в молитве Иисусовой, восходя от частого призывания имени Сына Божия к молитве непрестанной!.
Непрестанная молитва покаяния есть лучшее средство единения духа человеческого с Духом Божиим. В то же время она есть меч духовный, истребляющий всякий грех!.
Буди на всё воля Божия. Болезнь – это школа смирения, где воистину познаешь немощь свою!.
Старец Иоанн Миронов вспоминал:
Духовное воздействие вырицкого старца имело необычайную силу. Людские сердца сами открывались перед ним! Без слез от батюшки Серафима никто не уходил. Прикосновение небесной чистоты заставляло людей ощущать собственную греховность, а старец своей чуткой душою сразу всё прозревал. Он имел особый дар – взывать к покаянию. Дух Святый на нем почивал, и это ясно ощущал всякий, кто перешагивал порог его келлии!.
Келейница старца монахиня Вероника (Котляревская) говорила:
Отец Серафим принимал несчетное количество посетителей. Иногда он буквально падал с ног от усталости. Чаще всего он ничего не спрашивал, а прямо передавал, как надо поступать и что делать, словно наперед знал, о чем с ним будут говорить. Сколько человеческого горя и страдания проходило перед нами! Были здесь и бесноватые, и больные, жаждущие исцелений, и другие, со сложными запросами внутренней духовной жизни – интеллигентные и простые, нищие и богатые, старики и юноши. Людской поток неудержимо проносился перед смиренным иеросхимонахом, который раскрывал свое чуткое сердце чужим скорбям и радостям, словно собственным!.
Преподобный Серафим Вырицкий. Док фильм.
https://vk.com/video-89815407_456242940
Преподобный Серафим Вырицкий (Муравьёв)
Преп. Серафим Вырицкий (в миру Василий Николаевич Муравьев; 1866–1949) – исповедник, принявший монашеский постриг в годы гонений на Церковь, великий старец, стяжавший многие дары Святого Духа, молитвенник за всех скорбящих и страждущих.
Обязательно молись за врагов. Если не молишься, то будто в огонь керосин льешь – пламя всё больше и больше разгорается!.
Всегда и за всё, даже за скорби, благодари Господа и Пресвятую Богородицу!.
В самые тяжелые времена удобно будет спасаться тот, кто в меру сил своих станет подвизаться в молитве Иисусовой, восходя от частого призывания имени Сына Божия к молитве непрестанной!.
Непрестанная молитва покаяния есть лучшее средство единения духа человеческого с Духом Божиим. В то же время она есть меч духовный, истребляющий всякий грех!.
Буди на всё воля Божия. Болезнь – это школа смирения, где воистину познаешь немощь свою!.
Старец Иоанн Миронов вспоминал:
Духовное воздействие вырицкого старца имело необычайную силу. Людские сердца сами открывались перед ним! Без слез от батюшки Серафима никто не уходил. Прикосновение небесной чистоты заставляло людей ощущать собственную греховность, а старец своей чуткой душою сразу всё прозревал. Он имел особый дар – взывать к покаянию. Дух Святый на нем почивал, и это ясно ощущал всякий, кто перешагивал порог его келлии!.
Келейница старца монахиня Вероника (Котляревская) говорила:
Отец Серафим принимал несчетное количество посетителей. Иногда он буквально падал с ног от усталости. Чаще всего он ничего не спрашивал, а прямо передавал, как надо поступать и что делать, словно наперед знал, о чем с ним будут говорить. Сколько человеческого горя и страдания проходило перед нами! Были здесь и бесноватые, и больные, жаждущие исцелений, и другие, со сложными запросами внутренней духовной жизни – интеллигентные и простые, нищие и богатые, старики и юноши. Людской поток неудержимо проносился перед смиренным иеросхимонахом, который раскрывал свое чуткое сердце чужим скорбям и радостям, словно собственным!.
Преподобный Серафим Вырицкий. Док фильм.
https://vk.com/video-89815407_456242940
5 апр. в 11:50
МВ
Пользователь
Удалено пользователем
5 апр. в 11:51
МВ
Пользователь
Россия, Москва
ВСЕХ С ПРАЗДНОВАНИЕМ БЛАГОВЕЩЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ!
(Двунадесятый непереходящий Праздник)
Также 7 апреля празднование памяти (преставление) святителя Тихона (Белавина), патриарха Московского и всея России (1925 год).
Благовещение Пресвятой Богородицы.
Святитель Ти́хон (Беллавин), патриарх Московский и всея России
Благовещение – это день благой вести о том, что нашлась во всем мире людском Дева, так верующая Богу, так глубоко способная к послушанию и к доверию, что от Нее может родиться Сын Божий. Воплощение Сына Божия, с одной стороны, дело Божией любви – крестной, ласковой, спасающей – и Божией силы; но вместе с этим воплощение Сына Божия есть дело человеческой свободы.
Благовещение Праздник простой веры.
Мария наверняка не понимала до конца - но проявила веру, доверие Богу. «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Лк.1:38).
Она не понимает. Но верует! Хоть это и трудно по-человечески.
Это дело выбора, выбор же стоит перед каждым человеком. Господь, по любви Своей, желает быть с каждым, выбор же за самим человеком, быть со Христом, исполнять Божии Заповеди, или нет.
С Праздником!
Дай Бог нам всем истиной веры, крепкой надежды, нелицемерной любви, добра, мира в душе, радости о Господе, счастья, здоровья и благополучия!
Помоги Господи во благих делах!
Спаси Господь и Божия Матерь!
Святитель отче наш Тихон, его же память ныне совершаем, и все святые, молите Бога о нас!
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно, и во веки веков!
Аминь
Благовещению Пресвятой Богородицы
Тропарь, глас 4
Днесь спасения нашего главизна,/ и еже от века таинства явление:/ Сын Божий, Сын Девы бывает,/ и Гавриил благодать благовествует./ Темже и мы с ним Богородице возопиим:/ радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.
Кондак, глас 8
Взбранной Воеводе победительная,/ яко избавльшеся от злых,/ благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице,/ но, яко имущая державу непобедимую,/ от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.
https://vk.ru/audio2000490122_456245303_3aa335dabe30a7cb7b
Величание
Архангельский глас/ вопием Ти, Чистая:/ Радуйся,/ Благодатная, Господь с Тобою.
https://vk.ru/audio2000293907_456245464_810b7d10741202fe49
ФИЛЬМЫ.
ПРАЗДНИКИ. БЛАГОВЕЩЕНИЕ. Док.фильм
https://vkvideo.ru/video219301519_456243695?list=5fd447da7cd105e894
Земная жизнь Богородицы. Док.фильм.
https://vkvideo.ru/video-149668296_456248750?list=a2f8f80a4d9380b8ff&t=23s
Патриарх Тихон. Док.фильм.
https://vkvideo.ru/video-224754873_456239021?list=b95759d37f93ad83d6
О Благовещении Пресвятой Богородицы.
https://azbyka.ru/days/prazdnik-blagoveshchenie-presvjatoj-bogorodicy
Святитель Тихон (Беллавин), патриарх Московский и всея России
https://azbyka.ru/days/sv-tihon-belavin
(Двунадесятый непереходящий Праздник)
Также 7 апреля празднование памяти (преставление) святителя Тихона (Белавина), патриарха Московского и всея России (1925 год).
Благовещение Пресвятой Богородицы.
Святитель Ти́хон (Беллавин), патриарх Московский и всея России
Благовещение – это день благой вести о том, что нашлась во всем мире людском Дева, так верующая Богу, так глубоко способная к послушанию и к доверию, что от Нее может родиться Сын Божий. Воплощение Сына Божия, с одной стороны, дело Божией любви – крестной, ласковой, спасающей – и Божией силы; но вместе с этим воплощение Сына Божия есть дело человеческой свободы.
Благовещение Праздник простой веры.
Мария наверняка не понимала до конца - но проявила веру, доверие Богу. «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Лк.1:38).
Она не понимает. Но верует! Хоть это и трудно по-человечески.
Это дело выбора, выбор же стоит перед каждым человеком. Господь, по любви Своей, желает быть с каждым, выбор же за самим человеком, быть со Христом, исполнять Божии Заповеди, или нет.
С Праздником!
Дай Бог нам всем истиной веры, крепкой надежды, нелицемерной любви, добра, мира в душе, радости о Господе, счастья, здоровья и благополучия!
Помоги Господи во благих делах!
Спаси Господь и Божия Матерь!
Святитель отче наш Тихон, его же память ныне совершаем, и все святые, молите Бога о нас!
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно, и во веки веков!
Аминь
Благовещению Пресвятой Богородицы
Тропарь, глас 4
Днесь спасения нашего главизна,/ и еже от века таинства явление:/ Сын Божий, Сын Девы бывает,/ и Гавриил благодать благовествует./ Темже и мы с ним Богородице возопиим:/ радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.
Кондак, глас 8
Взбранной Воеводе победительная,/ яко избавльшеся от злых,/ благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице,/ но, яко имущая державу непобедимую,/ от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.
https://vk.ru/audio2000490122_456245303_3aa335dabe30a7cb7b
Величание
Архангельский глас/ вопием Ти, Чистая:/ Радуйся,/ Благодатная, Господь с Тобою.
https://vk.ru/audio2000293907_456245464_810b7d10741202fe49
ФИЛЬМЫ.
ПРАЗДНИКИ. БЛАГОВЕЩЕНИЕ. Док.фильм
https://vkvideo.ru/video219301519_456243695?list=5fd447da7cd105e894
Земная жизнь Богородицы. Док.фильм.
https://vkvideo.ru/video-149668296_456248750?list=a2f8f80a4d9380b8ff&t=23s
Патриарх Тихон. Док.фильм.
https://vkvideo.ru/video-224754873_456239021?list=b95759d37f93ad83d6
О Благовещении Пресвятой Богородицы.
https://azbyka.ru/days/prazdnik-blagoveshchenie-presvjatoj-bogorodicy
Святитель Тихон (Беллавин), патриарх Московский и всея России
https://azbyka.ru/days/sv-tihon-belavin
7 апр. в 18:41
МВ
Пользователь
Россия, Москва
7 апреля в Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, праздновалась память (преставление 1925г) святителя Тихона, Патриарха Московского, и вся России.
Святитель Ти́хон (Беллавин), патриарх Московский и всея России
Дни памяти.
7 февраля (переходящая) - Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
22 февраля - Обре́тение мощей
7 апреля - Преставление
5 июня - Собор Ростово-Ярославских святых
21 июня (переходящая) - Собор Псковских святых
19 июля - Собор Радонежских святых
9 октября - Прославление
18 октября - Собор Московских святителей
18 ноября - Память Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917–1918 гг.
Святой патриарх Тихон.
Свт. Тихон (Беллавин, 1865–1925) – одиннадцатый Патриарх Московский и всея Руси. Принял монашество в 1891 году. Управлял епархиями в Северной Америке, Ярославле, Вильно, проявляя особую заботу о пастве. В 1917 году избран Патриархом в тяжелейший для Церкви и страны период. Мужественно противостоял гонениям со стороны советской власти, защищая Церковь от разграбления. Неоднократно подвергался арестам и покушениям. Скончался в 1925 году. Прославлен в лике святых в 1989 году. Его мощи находятся в Донском монастыре.
КРАТКОЕ ЖИТИЕ
https://azbyka.ru/days/sv-tihon-belavin
Голгофа Патриарха Тихона. Док. фильм.
https://vk.com/video-152013574_456240628
СТРАСТНАЯ СЕДЬМИЦА. Прот. Олег Стеняев.
https://vk.com/video-211380262_456239664
Святитель Ти́хон (Беллавин), патриарх Московский и всея России
Дни памяти.
7 февраля (переходящая) - Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
22 февраля - Обре́тение мощей
7 апреля - Преставление
5 июня - Собор Ростово-Ярославских святых
21 июня (переходящая) - Собор Псковских святых
19 июля - Собор Радонежских святых
9 октября - Прославление
18 октября - Собор Московских святителей
18 ноября - Память Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917–1918 гг.
Святой патриарх Тихон.
Свт. Тихон (Беллавин, 1865–1925) – одиннадцатый Патриарх Московский и всея Руси. Принял монашество в 1891 году. Управлял епархиями в Северной Америке, Ярославле, Вильно, проявляя особую заботу о пастве. В 1917 году избран Патриархом в тяжелейший для Церкви и страны период. Мужественно противостоял гонениям со стороны советской власти, защищая Церковь от разграбления. Неоднократно подвергался арестам и покушениям. Скончался в 1925 году. Прославлен в лике святых в 1989 году. Его мощи находятся в Донском монастыре.
КРАТКОЕ ЖИТИЕ
https://azbyka.ru/days/sv-tihon-belavin
Голгофа Патриарха Тихона. Док. фильм.
https://vk.com/video-152013574_456240628
СТРАСТНАЯ СЕДЬМИЦА. Прот. Олег Стеняев.
https://vk.com/video-211380262_456239664
8 апр. в 12:20
МВ
Пользователь
Россия, Москва
ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРТОК СТРАСТНОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА
ВОСПОМИНАНИЕ ТАЙНОЙ ВЕЧЕРИ
И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал:
приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал:
пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета,
за многих изливаемая во оставление грехов.
Мф. 26, 26–28
Тайная вечеря. Фреска 1312 г. Кафоликон Ватопедского монастыря. Афон
В день опресноков, когда по ветхозаветному закону должно было заклать и вкушать пасхального агнца, и когда прииде час, да прейдет Спаситель от мира сего к Отцу (Ин. 13, 1), Иисус Христос, пришедший исполнить закон, послал Своих учеников – Петра и Иоанна в Иерусалим приготовить Пасху, которую, как сень законную, хотел Он заменить Пасхою новою, – самим телом и кровью Своею. По наступлении вечера Господь пришел с двенадцатью Своими учениками в большую, устланную, готовую горницу одного Иерусалимлянина (Мк. 14, 12–17) и возлег. Внушая, что в Царстве Божием, которое не от мира сего, не земное величие и слава, но любовь, смирение и чистота духа отличают истинных членов, Господь, возстав от вечери, умыл ноги своим ученикам. Умыв ноги и возлегши опять, Господь сказал ученикам: знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.
По умовении ног Иисус Христос совершил Пасху сначала по закону Моисееву, потом установил и Пасху новую – великое таинство святейшей Евхаристии. Установление таинства святого причащения есть второе событие, которое Православная Церковь воспоминает в Великий четверток.
Таинство святого причащения, установленное Господом пред Его страданиями и смертью, по заповеди Иисуса Христа: сие творите в Мое воспоминание, с первых времен до настоящих непрерывно совершается на многочисленных престолах Церкви Вселенской.
На вечери Господь определительно предрек ученикам, что один из них предаст Его, и это именно тот, кому Господь подаст кусок хлеба, обмакнув в солило, и обмакнув, подал Иуде Искариотскому. По хлебу вошел в него сатана; и предатель тотчас удалился от Христа и Церкви Его. Была уже ночь (Ин. 13, 1–30). Прекратив спор Апостолов о первенстве, которое между ними должно состоять не в господстве и обладании, но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий – как служащий, и предсказав Апостолам общее искушение, а Петру троекратное отречение от Христа и Свое явление им по воскресении в Галилее, Господь вошел с ними в сад Гефсиманский, – на гору Елеонскую (Лк. 22, 24–28; Мф. 26, 30–35). Здесь начались Его страдания: сначала душевные, а потом и телесные. Предначиная Свои страдания, Господь сказал ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там, и взяв с Собою Петра, Иакова и Иоанна, бывших свидетелями славы Его во время преображения, начал скорбеть и тосковать. Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною, сказал ученикам Своим Богочеловек. Отойдя от них на вержение камня, Он преклонил главу и колена, и молился до кровавого пота, как человек, чувствуя чашу страданий, и совершенно предаваясь воле Отца. Иисусу Христу явился Ангел с небес и укреплял Его. Во время молитвы Своей Господь троекратно подходил к Ученикам Своим и говорил им: бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. Но ученики не могли молитвенно бдеть с Господом, ибо у них глаза отяжелели.
Гефсиманская молитва Иисуса Христа наставляет нас, что среди искушений и скорбей молитва подает нам высокое и святое утешение и укрепляет готовность встретить и перенести страдания и смерть. Могущество молитвы, утешающей и укрепляющей, Господь поучительно показал и Своим примером пред Своими страданиями и смертью, и в то же время внушениями скорбевшим Апостолам: бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
Около полуночи приходит в сад предатель с множеством вооруженного народа, присланного от первосвященников и старейшин. Господь Сам идет к ним на встречу и словами: Это Я, коими Он давал им знать о Себе, повергает их на землю и потом смиренно допускает предателя поцеловать и взять Себя на страдания и смерть (Мф. 26, 36–56; Мк. 14, 32–46; Лк. 12, 38–53). Так Господь, являвший продолжение земной Своей жизни Божественное всемогущество и власть над законом естества, словом: Это Я повергший на землю предателя с народом, имевший во власти Своей легионы Ангелов, но пришедший принести Себя в жертву за грехи мира, добровольно и смиренно предает Самого Себя в руки грешников!
По традиции все верующие в этот день причащаются Святых Христовых Тайн.
Протоиерей Г.С. Дебольский,
«Дни Богослужения Православной Церкви», т.2.....
Продолжение по ссылке https://pravoslavie.ru/1698.html ю
СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ. ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ. Док.фильм
https://rutube.ru/video/47f8c6556fcf9a54557d03527553b298/?r=a/
ВОСПОМИНАНИЕ ТАЙНОЙ ВЕЧЕРИ
И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал:
приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал:
пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета,
за многих изливаемая во оставление грехов.
Мф. 26, 26–28
Тайная вечеря. Фреска 1312 г. Кафоликон Ватопедского монастыря. Афон
В день опресноков, когда по ветхозаветному закону должно было заклать и вкушать пасхального агнца, и когда прииде час, да прейдет Спаситель от мира сего к Отцу (Ин. 13, 1), Иисус Христос, пришедший исполнить закон, послал Своих учеников – Петра и Иоанна в Иерусалим приготовить Пасху, которую, как сень законную, хотел Он заменить Пасхою новою, – самим телом и кровью Своею. По наступлении вечера Господь пришел с двенадцатью Своими учениками в большую, устланную, готовую горницу одного Иерусалимлянина (Мк. 14, 12–17) и возлег. Внушая, что в Царстве Божием, которое не от мира сего, не земное величие и слава, но любовь, смирение и чистота духа отличают истинных членов, Господь, возстав от вечери, умыл ноги своим ученикам. Умыв ноги и возлегши опять, Господь сказал ученикам: знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.
По умовении ног Иисус Христос совершил Пасху сначала по закону Моисееву, потом установил и Пасху новую – великое таинство святейшей Евхаристии. Установление таинства святого причащения есть второе событие, которое Православная Церковь воспоминает в Великий четверток.
Таинство святого причащения, установленное Господом пред Его страданиями и смертью, по заповеди Иисуса Христа: сие творите в Мое воспоминание, с первых времен до настоящих непрерывно совершается на многочисленных престолах Церкви Вселенской.
На вечери Господь определительно предрек ученикам, что один из них предаст Его, и это именно тот, кому Господь подаст кусок хлеба, обмакнув в солило, и обмакнув, подал Иуде Искариотскому. По хлебу вошел в него сатана; и предатель тотчас удалился от Христа и Церкви Его. Была уже ночь (Ин. 13, 1–30). Прекратив спор Апостолов о первенстве, которое между ними должно состоять не в господстве и обладании, но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий – как служащий, и предсказав Апостолам общее искушение, а Петру троекратное отречение от Христа и Свое явление им по воскресении в Галилее, Господь вошел с ними в сад Гефсиманский, – на гору Елеонскую (Лк. 22, 24–28; Мф. 26, 30–35). Здесь начались Его страдания: сначала душевные, а потом и телесные. Предначиная Свои страдания, Господь сказал ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там, и взяв с Собою Петра, Иакова и Иоанна, бывших свидетелями славы Его во время преображения, начал скорбеть и тосковать. Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною, сказал ученикам Своим Богочеловек. Отойдя от них на вержение камня, Он преклонил главу и колена, и молился до кровавого пота, как человек, чувствуя чашу страданий, и совершенно предаваясь воле Отца. Иисусу Христу явился Ангел с небес и укреплял Его. Во время молитвы Своей Господь троекратно подходил к Ученикам Своим и говорил им: бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. Но ученики не могли молитвенно бдеть с Господом, ибо у них глаза отяжелели.
Гефсиманская молитва Иисуса Христа наставляет нас, что среди искушений и скорбей молитва подает нам высокое и святое утешение и укрепляет готовность встретить и перенести страдания и смерть. Могущество молитвы, утешающей и укрепляющей, Господь поучительно показал и Своим примером пред Своими страданиями и смертью, и в то же время внушениями скорбевшим Апостолам: бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
Около полуночи приходит в сад предатель с множеством вооруженного народа, присланного от первосвященников и старейшин. Господь Сам идет к ним на встречу и словами: Это Я, коими Он давал им знать о Себе, повергает их на землю и потом смиренно допускает предателя поцеловать и взять Себя на страдания и смерть (Мф. 26, 36–56; Мк. 14, 32–46; Лк. 12, 38–53). Так Господь, являвший продолжение земной Своей жизни Божественное всемогущество и власть над законом естества, словом: Это Я повергший на землю предателя с народом, имевший во власти Своей легионы Ангелов, но пришедший принести Себя в жертву за грехи мира, добровольно и смиренно предает Самого Себя в руки грешников!
По традиции все верующие в этот день причащаются Святых Христовых Тайн.
Протоиерей Г.С. Дебольский,
«Дни Богослужения Православной Церкви», т.2.....
Продолжение по ссылке https://pravoslavie.ru/1698.html ю
СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ. ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ. Док.фильм
https://rutube.ru/video/47f8c6556fcf9a54557d03527553b298/?r=a/
9 апр. в 15:30
МВ
Пользователь
Россия, Москва
ВЕЛИКИЙ ПЯТОК СТРАСТНОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА
Воспоминание святых спасительных страстей Господа нашего Иисуса Христа
Отче! прости им, ибо не знают, что делают.
Лк. 23, 34
В Великий пяток совершились и воспоминаются Церковью святые, спасительные и страшные страдания и смерть Господа Иисуса Христа, ради нас волею Им претерпленные.
Великая Пятница. Распятие. Фреска церкви св.Николая в Прилепе, Македония. XII-XIII в.
Совершая в Великую пятницу «последование святых и спасительных страстей Господа нашего Иисуса Христа», Православная Церковь в этот великий день все времена священных событий спасения мира ознаменовала богослужением: время взятия Спасителя в саду Гефсиманском и осуждения Его архиереями и старейшинами на страдания и смерть (Мф. 27, 1) – богослужением утрени; время ведения Спасителя на суд к Пилату – Богослужением первого часа (Мф. 27, 2); время осуждения Господа на суде у Пилата – совершением третьего часа; время крестных страданий Христа – шестым часом; время смерти – девятым часом; а снятие тела Христова со креста вечернею...
(Продолжение по ссылке) https://pravoslavie.ru/1701.html
СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ. ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА.
https://rutube.ru/video/f7135690bb21dc33da2d1f94eec148b4/?r=a/
Воспоминание святых спасительных страстей Господа нашего Иисуса Христа
Отче! прости им, ибо не знают, что делают.
Лк. 23, 34
В Великий пяток совершились и воспоминаются Церковью святые, спасительные и страшные страдания и смерть Господа Иисуса Христа, ради нас волею Им претерпленные.
Великая Пятница. Распятие. Фреска церкви св.Николая в Прилепе, Македония. XII-XIII в.
Совершая в Великую пятницу «последование святых и спасительных страстей Господа нашего Иисуса Христа», Православная Церковь в этот великий день все времена священных событий спасения мира ознаменовала богослужением: время взятия Спасителя в саду Гефсиманском и осуждения Его архиереями и старейшинами на страдания и смерть (Мф. 27, 1) – богослужением утрени; время ведения Спасителя на суд к Пилату – Богослужением первого часа (Мф. 27, 2); время осуждения Господа на суде у Пилата – совершением третьего часа; время крестных страданий Христа – шестым часом; время смерти – девятым часом; а снятие тела Христова со креста вечернею...
(Продолжение по ссылке) https://pravoslavie.ru/1701.html
СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ. ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА.
https://rutube.ru/video/f7135690bb21dc33da2d1f94eec148b4/?r=a/
10 апр. в 16:24
МВ
Пользователь
Россия, Москва
ВЕЛИКАЯ СУББОТА СТРАСТНОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА
Сия суббота есть преблагословенная, в ней же Христос уснув воскреснет тридневен.
Заключительная строка кондака и икоса
В Великую субботу Православная Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его во ад.
Снятие с креста. Мозаика храма Воскресения Христова в Иерусалиме. Фото: А.Поспелов / Православие.Ru
Первосвященники и фарисеи знали, что Иисус Христос предрекал о Своем воскресении, но не веря сему предсказанию и опасаясь, чтобы Апостолы не похитили Тела Иисуса Христа и не сказали народу: воскрес из мертвых, – в субботу выпросили у Пилата военную стражу, приставили ко гробу и самый гроб запечатали (Мф. 27, 57-66; Ин. 19, 39-42) и тем доставили истине новое подтверждение.
Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Христос положен был в новом гробе, в котором никто прежде не был положен, чтобы воскресение не могло быть приписано кому-нибудь другому, вместе с Ним лежащему; чтобы ученики, по близости этого места, легко могли придти и быть зрителями случившегося и чтобы свидетелями погребения были не только они, но и враги. То, что положены были печати на гроб и приставлена стража из воинов, это действительно, с их стороны было свидетельством погребения, так как Христос хотел, чтобы и погребение Его было не менее достоверно, чем воскресение. Потому-то и ученики ревностно стараются доказать, что Он действительно умер. Воскресение Его было подтверждаемо всем последующим временем: между тем, если бы смерть Его в то время была скрыта и не сделалась совершенно известною, то это могло бы повредить слову о воскресении».
(Продолжение по ссылке) https://pravoslavie.ru/1703.html
ВЕЛИКАЯ СУББОТА. СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ. Док. фильм.
https://rutube.ru/video/bf6c61617b107e7bfac4211ddfe1a0f0/?r=a/
Сия суббота есть преблагословенная, в ней же Христос уснув воскреснет тридневен.
Заключительная строка кондака и икоса
В Великую субботу Православная Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его во ад.
Снятие с креста. Мозаика храма Воскресения Христова в Иерусалиме. Фото: А.Поспелов / Православие.Ru
Первосвященники и фарисеи знали, что Иисус Христос предрекал о Своем воскресении, но не веря сему предсказанию и опасаясь, чтобы Апостолы не похитили Тела Иисуса Христа и не сказали народу: воскрес из мертвых, – в субботу выпросили у Пилата военную стражу, приставили ко гробу и самый гроб запечатали (Мф. 27, 57-66; Ин. 19, 39-42) и тем доставили истине новое подтверждение.
Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Христос положен был в новом гробе, в котором никто прежде не был положен, чтобы воскресение не могло быть приписано кому-нибудь другому, вместе с Ним лежащему; чтобы ученики, по близости этого места, легко могли придти и быть зрителями случившегося и чтобы свидетелями погребения были не только они, но и враги. То, что положены были печати на гроб и приставлена стража из воинов, это действительно, с их стороны было свидетельством погребения, так как Христос хотел, чтобы и погребение Его было не менее достоверно, чем воскресение. Потому-то и ученики ревностно стараются доказать, что Он действительно умер. Воскресение Его было подтверждаемо всем последующим временем: между тем, если бы смерть Его в то время была скрыта и не сделалась совершенно известною, то это могло бы повредить слову о воскресении».
(Продолжение по ссылке) https://pravoslavie.ru/1703.html
ВЕЛИКАЯ СУББОТА. СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ. Док. фильм.
https://rutube.ru/video/bf6c61617b107e7bfac4211ddfe1a0f0/?r=a/
11 апр. в 12:30
МВ
Пользователь
Россия, Москва
С ПАСХОЙ ХРИСТОВОЙ!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ ИЗ МЕРТВЫХ, СМЕРТИЮ СМЕРТЬ ПОПРАВ, И СУЩИМ ВО ГРОБЕХ ЖИВОТ ДАРОВАВ!
Светлое Христово Воскресение. Пасха
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.» Ин 3:16
Святитель Иоанн Златоуст, пожалуй, ярче других выразил всеобъемлющую радость, которой пронизано светлое Христово Воскресение: «Все, все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!»
Пасха Христова!
Жизнь, истина, свет, красота, благодать, прощение.
Все в одном слове: Пасха.
Все в одном слове: Христос.
Все в одной песне, краше которой нет ничего на земле.
Пасха это Празднество празднеств, Торжество из торжеств. Победа жизни над смертью. Господь нам даёт эту жизнь. Жизнь вечную. А какая она будет, зависит и от нас.
С Пасхой Христовой!
Воистину Воскресе Христос!
Дай Бог нам всем истинной веры, крепкой надежды, нелицемерной любви, добра, мира в душе, счастья, здоровья и благополучия, помоги Господи во благих делах, спаси Господь и Божия Матерь!
Тропарь, глас 5
Христо́с воскре́се из ме́ртвых, / сме́ртию смерть попра́в, / и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
https://vk.ru/audio2000432267_456245377_457a5419b89c4b7959
Кондак, глас 8
А́ще и во гроб снизше́л еси́ Безсме́ртне, / но а́дову разруши́л еси́ си́лу, и воскре́сл еси́ я́ко победи́тель Христе́ Бо́же, / жена́м мироно́сицам веща́вый, ра́дуйтеся: / и Твои́м апо́столом мир да́руяй, / па́дшим подая́й воскресе́ние.
https://vk.ru/audio2000432267_456245377_457a5419b89c4b7959
https://pravoslavie.ru/pasha.htm
ПРАЗДНИКИ ПАСХА
https://vk.com/video-221787513_456242596
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ ИЗ МЕРТВЫХ, СМЕРТИЮ СМЕРТЬ ПОПРАВ, И СУЩИМ ВО ГРОБЕХ ЖИВОТ ДАРОВАВ!
Светлое Христово Воскресение. Пасха
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.» Ин 3:16
Святитель Иоанн Златоуст, пожалуй, ярче других выразил всеобъемлющую радость, которой пронизано светлое Христово Воскресение: «Все, все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!»
Пасха Христова!
Жизнь, истина, свет, красота, благодать, прощение.
Все в одном слове: Пасха.
Все в одном слове: Христос.
Все в одной песне, краше которой нет ничего на земле.
Пасха это Празднество празднеств, Торжество из торжеств. Победа жизни над смертью. Господь нам даёт эту жизнь. Жизнь вечную. А какая она будет, зависит и от нас.
С Пасхой Христовой!
Воистину Воскресе Христос!
Дай Бог нам всем истинной веры, крепкой надежды, нелицемерной любви, добра, мира в душе, счастья, здоровья и благополучия, помоги Господи во благих делах, спаси Господь и Божия Матерь!
Тропарь, глас 5
Христо́с воскре́се из ме́ртвых, / сме́ртию смерть попра́в, / и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
https://vk.ru/audio2000432267_456245377_457a5419b89c4b7959
Кондак, глас 8
А́ще и во гроб снизше́л еси́ Безсме́ртне, / но а́дову разруши́л еси́ си́лу, и воскре́сл еси́ я́ко победи́тель Христе́ Бо́же, / жена́м мироно́сицам веща́вый, ра́дуйтеся: / и Твои́м апо́столом мир да́руяй, / па́дшим подая́й воскресе́ние.
https://vk.ru/audio2000432267_456245377_457a5419b89c4b7959
https://pravoslavie.ru/pasha.htm
ПРАЗДНИКИ ПАСХА
https://vk.com/video-221787513_456242596
12 апр. в 12:42
О КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ
Всякий раз, как ограждаешь себя крестным знамением, преисполнись великим дерзновением и всего себя предоставь в благоугодную жертву Богу.
Святитель Иоанн Златоуст
«Христос пришел и принес прощение, оправдание и жизнь, но дарует это не просто, а при посредстве креста», – говорит святитель Иоанн Златоуст. В Кресте Христовом – смысл всей жизни и всех дел Спасителя. Божественное Истощание Спасителя имело свое завершение на Кресте. Спаситель победил смерть, пройдя через крестные муки. На кресте совершилось искупление людей от первородного греха. Таким образом, святой Крест как бы воплотил, впитал в себя все страдания и подвиги Спасителя, соделанные во благо человека. Значение креста познается верой. Для того, кто глубоко постиг его значение и с верой осеняет себя им, крест представляет непреоборимое оружие. Крестное знамение соединяет верующего христианина с Богом, охраняет его от злых сил и оказывает ему всякую помощь.
Христиане свято чтят Крест Господень. Христианин всю жизнь свою освящает им, осеняя себя и все дорогое и близкое себе знамением крестным. С раннего детства и до самой смерти верующий христианин носит на себе, на своей груди, крест как знамение Христовой победы, защиты и силы; каждое дело он начинает и кончает крестным знамением, делая все во славу Христову. Крестным знамение христианин начинает день, и с крестным знамением он отходит ко сну, заканчивая день.
В. Талин, кандидат богословия.
«Журнал Московской Патриархии».1962. № 9
О крестном знамении
Должно изображать крест правой рукой. Полагая на чело три большие перста, говори: «во имя Отца», потом, опустив руку в том же виде на грудь, говори: « и Сына», перенося руку на правое плечо, затем на левое, говори: «и Святого Духа». Сделав на себе это святое знамение креста, заключи словом «аминь». Или, когда изображаешь крест, можешь говорить: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного. Аминь».
Священник Григорий Дьяченко
Если ты изобразишь на себе Крест с великой верой, не сможет приблизится к тебе ни один из нечистых духов, видя тот меч, от которого получил смертельную рану.
Святитель Иоанн Златоуст
Назнаменуем Животворящий Крест и на дверях, и на челе, и на всем теле своем и вооружимся этим непобедимым христианским оружием, победителем смерти, надеждой верных, светом для концов земли, этим оружием, отверзающим рай, низлагающим ереси, утверждением веры, великим хранилищем и спасительной похвалой православных.
Преподобный Ефрем Сирин
Когда ты творишь крестное знамение, вспоминай всю силу Креста, все дело нашего спасения, и погасишь свою ярость и все прочие страсти.
Святитель Григорий Богослов
И что дивного в том, что Крест побеждает вредоносные отравы, когда он отверз адские врата, распростер небесные круги.
Святитель Иоанн Златоуст
Когда ощутишь в себе побуждение к гневу, – прежде всего обратись к Богу и моли Его, чтобы Он унял разыгравшуюся в тебе бурю. Вслед за этим тотчас осени себя святым Крестом, которого все боится и трепещет.
Святитель Григорий Богослов
Крест Господень – наставник невеждам, учитель юношам, приставник отрокам, пестун младенцам, попратель греха, вестник покаяния, глашатай правды.
Святитель Андрей Критский
Крест Христов гордого и высокомерного смиряет, беспечного и нерадивого в сердце своем возбуждает, рассеянного подчиняет игу своего учения, жестоковыйного и свирепого укрощает, и вообще, изменяет всякого, кто только приходит к нему с твердым намерением исправить свою жизнь.
Преподобный Феодор Студит
О силе крестного знамения
Лондон. 30 сентября. Литургия в храме Успения Божией Матери (Московский Патриархат). Фото: М.Родионов / Православие.Ru
Лондон. 30 сентября. Литургия в храме Успения Божией Матери (Московский Патриархат). Фото: М.Родионов / Православие.Ru
Враги святителя Иулиана, желая умертвить его, подкупили его слугу подложить яду в питье. Узнав по откровению Божию о злом умысле, епископ Иулиан призвал их к себе и, взяв чашу с отравленным питьем, сказал: «Вы хотите умертвить ядом смиренного Иулиана; вот я перед вами пью эту чашу». Потом три раза осенил чашу с ядом крестным знамением и, выпив, остался невредим. Злоумышленники, раскаявшись, умоляли святого мужа о прощении, и он простил.
Когда святой мученик Ермий вышел невредимым из раскаленной печи, в которую ввержен был мучителями, тогда правитель призвал волхва и приказал отравить его ядом. Ермий принял яд, наперед помолившись и осенивши чашу крестом, и остался жив. Таким образом на нем исполнились слова Спасителя, который сказал о верующих: «И если что смертоносное выпьют, не повредит им». (Мк. 16, 18).
Святой Кирилл Иерусалимский, рассуждая в тринадцатом огласительном поучении своем о крестном знамении, между прочим говорит, что оно есть страх для злых духов. И действительно так.
Когда святой Иоанн Златоуст сделался патриархом Цареградским и однажды говорил проповедь, в то время одного бывшего в церкви бесноватого бес сотряс, поверг на землю, и бесноватый стал кричать таким страшным голосом, что все бывшие в церкви ужаснулись. Иоанн же велел привести бесноватого к себе, сотворил на нем знамение честнаго креста, и бес тотчас же оставил человека.
Другой случай. Однажды мученик Киприан, увидев диавола, сказал ему: «Пагубник, прелестник, вместилище всякой скверны! Так как я знаю, что ты боишься крестного знамения и трепещешь имени Христова; то что же с тобою будет, если придет сам Христос? Отступи от меня, проклятый, уйди, беззаконник и ненавистник!». Слыша это диавол устремился на Киприана, чтобы убить, и стал душить его. Не видя ниоткуда помощи, Киприан вспомнил о силе крестного знамения против бесов, оградил себя им, и бес, сказано: «Яко стрела напряженна, отскочи от него».
Четьи-Минеи
https://pravoslavie.ru/1656.html